• 传统孝文化的价值重释

    孝文化是中国传统文化的重要组成部分。在中国传统宗法社会和家国一体的社会制度下,孝文化由家庭伦理、家族伦理扩大到社会伦理和国家伦理乃至整个文化精神体系和文化实践体系,成为人们非自觉的文化认同和社会集体心理意识。但是,孝文化作为中国传统小农经济和宗法制度的产物,在漫长的封建社会,被注入了许多封建的和不合理的内容,因而不同历史时期,特别是近代以来,孝文化的保守性、封建性、愚民性、不平等性等受到了猛烈批判。究竟应该如何全面审视和科学对待传统孝文化呢?

    5 19-08-23
  • 创新创业视阈下的孝文化与养老产业

    在新常态下,推进孝文化资源的产业化,是孝感建设中华孝文化名城的必然要求。中华孝文化与创新创业文化的融合,成为孝感弘扬中华孝文化进入新阶段的选择。以中华孝文化引领创新创业,以创新创业支撑中华孝文化,致力于形成中华孝文化的产业集群。

    4 19-08-22
  • 朱子与阳明孝道思想之比较

    作为宋明理学的高峰,朱子和阳明各以其理本论和心本论为哲学立场,对中国文化里的孝道思想作了形而上的提升和哲理的深层阐发;且在对孝道主体性、孝行源动力、孝之仪节知识等问题的探讨中各有胜场而甚具比较意义。

    5 19-08-21
  • 韩愈创作墓志铭的情与理

    韩愈为人写墓志铭大约80篇,其中有不少名篇传世,被赞誉为“古今墓志第一人”(清代储欣《唐宋八大家类选》)。有人认为韩愈的墓志铭言过其实,甚至是阿谀奉承,为此所得收入“谀墓金”有伤斯文,似乎唯利是图、“大逆不道”。如果我们从墓志铭创作缘起的朋友之情、教化意义等方面来反思这个问题,就会发现,这些指责有失中肯。实际上,韩愈的墓志铭创作既合情,又合理。

    7 19-08-20
  • 王彦:“苏大强”揭开多少孝悌观的更迭

    家庭,中国影视作品里长久的主题。尤其是距离大众更近的电视剧,往往被视为观察当时家庭观念的一个窗口。正在热播的《都挺好》即为我们提供了一种视角,它深入到最简单也最复杂的家长里短,剖析“家家有本难念的经”到底难在哪儿。同时该剧也引发思考,处于社会转型期中的你我,该怎样念好家庭的“经”、走好人生的路;我们能否寻找出问题的最优解,以消解社会迭代过程中原生家庭与新生家庭、新生家庭内部、家庭与社会的种种应激反应。

    6 19-08-19
  • “孝”是人类万古长存的美德

    “‘孝’是人类万古长存的美德,儿女从小就对父母有一种依恋的感觉,长大之后想着要回报父母的恩德,这种知恩、感恩、报恩就是孝。”

    11 19-08-16
  • 孝道是家风传承中永恒的核心价值

    13 19-08-15
  • 孝道古今谈:只养不敬是“伪孝道”

    10 19-08-14
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